شيخ الأزهر يدعو إلى نظرية “صراع الحضارات” البديلة
وطالب شيخ الأزهر أحمد الطيب بنظرية شرقية بديلة عن نظرية “صراع الحضارات” وهي نظرية “المعرفة الحضارية”.
وأضاف شيخ الأزهر: “مؤخرًا ، جذبت هذه النظرية انتباه مجموعة من المفكرين والباحثين المتميزين ، الذين طرحوها كرد فعل مضاد لنظرية الصراع الحضاري ، وهو ما يعني الانفتاح على الآخر ، و يلتقي الطرفان في إطار من التعاون وتبادل المنافع وتمكين الإنسان ، بين أداء المهمة التي أوكلها إليه الله وهي: إعادة إعمار الأرض ومسؤوليته عن إصلاحها وعدم إفسادها بأي شكل من الأشكال. من الفساد.
وأوضح شيخ الأزهر ، خلال كلمته في منتدى البحرين للحوار بحضور ملك البحرين وبابا الفاتيكان ، أن هذه النظرية تستند إلى كلمة “معروف” الواردة في القرآن الكريم ، وعلى عمومها. يرتكز إطار العمل على أصول قرآنية ثلاثة.
وأعلن شيخ الأزهر أن الأصل الأول أن الله تعالى خلق عباده مختلفين في العرق واللون واللغة والدين وغير ذلك من الخصائص ، وأنهم سيظلون مختلفين في هذه الخصائص حتى آخر لحظة في حياة هذا. الكون.:
ومضى يقول إن المبدأ الثاني هو أن الله تعالى خلق الناس بطرق مختلفة فلا مفر منه في خلقهم أحراراً فيما يؤمنون به ، وإلا لما كان الاختلاف الذي أحدثه في حياته قد حدث. خلق. والحق في حرية المعتقد.
وقال إن المبدأ الثالث هو أنه إذا كان القرآن الكريم يؤسس للحقيقتين السابقتين ، وهما: اختلاف الناس وضمان حرياتهم فيما يؤمنون به ، فما نوع العلاقة بينهم في ماذا تفعل الفلسفة؟ من القرآن الكريم؟ لا توجد طريقة أخرى لهذه العلاقة غير علاقة “المعارف” ، حيث رسم الله القدير إطارًا للمعاملات والعلاقات بين الناس.
البلد
