Celeste Amarilla quedó en el centro de una disputa pública después de que Mina Feliciángeli llamara a José Luis Chilavert “misógino troglodita” por su comentario sobre Larissa Riquelme. Feliciángeli llevó el tema a su programa en 650 AM La Tribu y luego lo volvió a discutir en social media. La discusión siguió al cruce entre Chilavert y Riquelme.
Feliciángeli dijo en su programa: “Qué bajeza el trato que dio un Chilavert a Larissa. Me hago eco de lo que dijo el técnico Menotti sobre él: ‘Habría que pasearlo por los colegios y universidades para que los chicos supieran cómo era el hombre hace 40.000.000 años’”. En la misma intervención fue más directa: “Es un misógino troglodita. Siendo educada en mi calificación, porque se merece el peor de los insultos”.
650 AM La Tribu
La periodista y conductora sostuvo después en social media que “Hay actitudes que no pueden normalizarse, mucho menos cuando provienen de figuras con tanta exposición pública. Lo ocurrido con Larissa Riquelme merece una reflexión seria sobre el respeto, la convivencia y la forma en que nos dirigimos a las mujeres”. Cerró ese mensaje con otra frase: “Mi opinión es clara y la sostengo: el respeto nunca debería ser una opción, sino un principio”.
Chilavert había respondido antes a un tweet de Riquelme con esta frase: “Qué curiosa es la memoria de algunos… Hace unos días bajaban la caña a la selección y al técnico. Hoy son los primeros en festejar la clasificación. Así es el fútbol: los resultados cambian partidos, pero no deberían cambiar la coherencia”. En el mismo intercambio dijo que la prostitución llegó al fútbol.
Larissa Riquelme y el debate público
La secuencia dejó dos planos en choque: Chilavert enmarcó su intervención como una crítica de coherencia futbolera, mientras Feliciángeli leyó el trato hacia Riquelme como una forma de violencia verbal contra una mujer en público. La diferencia no es menor para quien sigue el caso desde Paraguay y Francia o desde los espacios donde estas figuras concentran audiencia: una cosa es discutir fútbol, otra es normalizar el lenguaje usado sobre Larissa Riquelme.
Ese punto explicó por qué Feliciángeli insistió en no dejar pasar el episodio. Su planteo no se limitó a una reacción espontánea; buscó marcar un límite sobre cómo se habla de mujeres con exposición pública cuando el debate se mueve entre radio y social media.
José Luis Chilavert y Larissa Riquelme
El cierre más incómodo sigue siendo el mismo intercambio inicial: qué escribió Larissa Riquelme para disparar la respuesta de Chilavert y por qué él eligió ese tono. Lo que sí quedó registrado es la respuesta pública de Feliciángeli, su uso de 650 AM La Tribu y la decisión de llevar el tema al plano abierto de la discusión sobre respeto, convivencia y lenguaje. Celeste Amarilla entra así en una conversación que ya no gira solo alrededor de un comentario, sino de los límites del trato público entre figuras conocidas.
